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Cet ouvrage relit les miroirs des princes ottomans du XVIIe siècle comme un langage politique disputé, au sein duquel s’élaborent des conceptions concurrentes de la légitimité, de l’autorité et de l’ordre social.

Cet article propose une relecture lacanienne du conflit chypriote et examine comment les relations disputées avec la Turquie, la Grèce et l’Occident façonnent la constitution et la reconnaissance d’une subjectivité politique.

Cet article examine comment l’Université d’Istanbul, après 1933, mobilisa les Conférences universitaires en province afin de présenter la science comme une mission publique et de s’affirmer comme un acteur institutionnel de la vie intellectuelle de la République.

Cet article relit le Türk Edebiyatı Tarihi de Nihal Atsız comme une entreprise de formation du canon national et montre comment l’histoire littéraire transforma le passé préislamique en fondement esthétique et politique d’un nationalisme racialiste et touraniste.

Ce chapitre conceptualise la Turquie comme une puissance régionale hybride : un acteur dont le rayonnement militaire, économique et symbolique s’est considérablement étendu, mais dont les ambitions demeurent limitées par ses fragilités internes et régionales.

Ce chapitre relit la critique arendtienne de l’État souverain comme une analyse du déclin conjoint de la liberté politique et de la responsabilité morale sous l’effet de la violence, de l’obéissance et de la bureaucratie.

à l’Université de Potsdam, à Potsdam, du 5 au 9 septembre 2023.

à l’Université Bilkent, à Ankara, les 7-8 octobre 2023.

par l'Université Medeniyet à Istanbul et l’Université d’Istanbul, à Istanbul, les 5-6 juin 2023.