Türkiye-Greece-Cyprus, and the West: A Lacanian Family Portrait

Cet article propose une relecture lacanienne du conflit chypriote et examine comment les relations disputées avec la Turquie, la Grèce et l’Occident façonnent la constitution et la reconnaissance d’une subjectivité politique.

Présentation de l’article

Cet article met la théorie psychanalytique lacanienne en dialogue avec les études de sécurité ontologique afin de repenser la persistance du conflit chypriote. Plutôt que de réduire ce conflit à une question territoriale ou à un problème de négociation interétatique, il envisage Chypre comme un lieu disputé de constitution de la subjectivité politique. En mobilisant les notions lacaniennes de séparation, d’autorité symbolique et de Nom-du-Père, l’article analyse la manière dont les relations de Chypre avec la Turquie et la Grèce, figurées comme des « mères-patries », ainsi qu’avec l’Occident, auquel le cadre analytique proposé attribue la fonction symbolique de l’autorité paternelle, conditionnent sa capacité à occuper une position autonome dans la politique mondiale. Ce faisant, l’article déplace l’analyse de la seule persistance du conflit vers une interrogation plus fondamentale : quelles formes de séparation et de reconnaissance permettent à une entité politique de se constituer comme sujet dans l’ordre symbolique des relations internationales ?

Contributions

• Élargir les études de sécurité ontologique par la théorie lacanienne.
• Relire le conflit chypriote à partir de la subjectivité politique.
• Repenser la reconnaissance et le statut de l’État.